В 1658 г. Патриарх Пансий3 решился отправиться в Иверию и отплыл в мае месяце в Синоп…4 июля отправились мы в Мингрелию. После пятидневного счастливого плавания пристали к Черкесии… Место, близ которого мы бросили якорь, была скала, называемая тамошними жителями Контози (в древних картах она означена на месте нынешнего мыса Адлера или ближе к Гаграм)…
От реки Никопсии (совр. Нечепсухо — сост.) к Сотериуполю» (Пицунда — сост.) на протяжении 300 миль лежит Абазгия.
Мы вышли из порта Контози 8 июня и, прибыв в Мингрелию, бросили якорь в порте Курса (Скурча — сост.), где была древняя Диоскурия… Спустя два дня явился к нам Мокфель, епископ епархии Мокфельской. Мокфель происходит от имени места Мокфи5; в Грузии принято называться именем монастыря или места (от Гелат — Гелатель, от Кутаиса Кутатель, от Мокфи -Мокфель)… Между произведениями греческих живописцев, писавших стены монастыря, находится следующая [грузинская] надпись: «Это рисовал живописью в царствование императора Алексея Комнина6 и Давида, великого царя Абхазского7, некто Николай, грузинского дворянского происхождения, который ушел в Иерусалим и жил там как монах в монастыре Св. Креста, принадлежавшем католикосам Иверии». Этот человек, отличившийся умом и ловкостью, был в Венеции, Риме, Франции, Испании, Англии и в других странах для изучения истории;
возвратясь в Иерусалим, он неприметно втерся в расположение Феофана, который умирая, вручил ему свое достоинство. Однако ж этот выбор не утвердился, в действительности впоследствии Николай3 находился в Иверии. Он и Мокфель проводили Патриарха в главный дворец Дадиана. Дворцов у владетельных князей Мингрелии много, так что непрестанно переменяют свое жительство; главное же местопребывание их в Зугдиди…
В 1678 г. по приказанию [турецкого] Султана, паша Феодопольский собрал войско в Лазике (Имеретии)9, в окрестностях Халибии10 и, вступив в Имеретию, опустошал, грабил и жег храмы, монастыри и страну между Карталиниею и Имеретиею. Арчил» бежал, и слепой12 опять занял свое место, оттоманы вошли в Кутаис, где остаются и доныне. Дадиан,13 оскорбленный Багратом слепым, был так слаб, что абазги опустошали его владение, разорили храмы и монастыри: Мокви14, Хоби, Кианси15, Зугдиди и все страны от Диоскурии до Гиппуса (Цхенисцкали — сост.) и Фазиса, исключая Любардии. В таких нескольких обстоятельствах Дадиан не мог возвратить жены от Баграта, так равномерно не в силах был прогнать абазгов…